Wednesday, February 07, 2007

ٍSemangat Ke'KITA'an

Bismillah...
Segala puja & puji hanya bagi-Mu, selawat & salam kepada junjungan tercinta SAW.

Sudah lama aku menyepi dari menulis. Cuti sungguh aku cuti kali ini. Cuti dari segala-galanya. Aku pohon keampunan-Mu atas 'cuti' ku ini Ya Allah...


Kisah Ketam

Satu hari, Abu ke pasar untuk membeli ketam. Lalu dia bertanya kepada penjual ketam tersebut

"Berapa sekilo ketam pakcik?" soal Abu.

"Adik nak ketam ape? Ketam Cina atau ketam Melayu?" soal pakcik tersebut kembali.

Abu terkejut dengan pertanyaan pakcik tersebut dan bertanya kepada pakcik tersebut apa bezanya ketam Cina & ketam Melayu.

"Ketam Cina tu yang dalam bekas bertutup tu dik...Ketam Melayu bekas dia yang tak bertutup tu," jelas pakcik tersebut.

"Jadi apa beza dia pakcik, saya tengok same je," tanya Abu lagi.

"Ketam Cina bekas die kene tutup sebab nanti kalo sekor ketam panjat, yang lain tengok & diorang pun panjat sama... Ketam Melayu tak payah tutup sebab kalo sekor panjat, yang lain akan tarik jatuhkan tak bagi keluar..." jelas pakcik itu lagi.

Cerita ini aku baca dalam salah satu website sewaktu aku berada dalam tingkatan 4. Masih segar dalam ingatanku dan 4 tahun selepas aku membaca kisah tersebut aku gunakan untuk aku meneliti kebenaran cerita ini. Nampak gayanya, tahun ke-4 ini semakin menjadi-jadi pula.

Peristiwa 1

Kaumku orang Melayu cukup terkenal dengan peribahasa 'Jangan jaga tepi kain orang lain'. Lantas mensampingkan perintah-Nya & Rasul-Nya untuk amar ma'ruf nahi munkar. Filem GUBRA merupakan salah satu contoh yang boleh aku bawakan di sini yang mempraktikkan peribahasa ini.



Al-Hujrat: 1-3

1. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mendahului Allah dan Rasulnya[1407] dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.

2. Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu meninggikan suaramu melebihi suara nabi, dan janganlah kamu Berkata kepadanya dengan suara yang keras, sebagaimana kerasnya suara sebagian kamu terhadap sebagian yang lain, supaya tidak hapus (pahala) amalanmu[1408], sedangkan kamu tidak menyadari.

3. Sesungguhnya orang yang merendahkan suaranya di sisi Rasulullah mereka Itulah orang-orang yang Telah diuji hati mereka oleh Allah untuk bertakwa. bagi mereka ampunan dan pahala yang besar.


Rasanya peristiwa Rasul tercinta dihina oleh kartunis dari Denmark masih segar di ingatan masing-masing. Boleh aku katakan seluruh umat Islam marah dengan penghinaan tersebut. Slogan 'Illa Rasulullah' (kecuali Rasulullah) cukup terkenal di Jordan, yang membawa maksud 'kamu boleh kata apa sahaja tentang orang muslim, tetapi tidak kepada Rasul tercinta'.

Perarakan & sepanduk-sepanduk dibuat di Malaysia tanah airku tanda membantah terhadap perlakuan kartunis tersebut. Semua orang Muslim marah tatkala adanya orang bukan Muslim mempersendakan, menghina Rasulullah. Sememangnya itu tanggungjawab kita untuk mempertahankan junjungan tercinta SAW, dan sememangnya itu antara ciri-ciri orang kafir, yang tidak putus-putus untuk menyerang umat Islam.

347. Ibn `Umar (May Allah be pleased with them) reported: Abu Bakr (May Allah be pleased with him) said: "Show reverence to Messenger of Allah (PBUH) by honouring the members of his family.'' [Al-Bukhari]


Tapi, bagaimana pula penghinaan yang dilakukan oleh umat Islam sendiri? 3 hari yang lepas aku menonton satu video klip di Youtube dan semalam aku membaca blog salah seorang senior KISAS berkenaan kes tersebut.

Ayat dalam Surah Al-Hujrat di atas cukup jelas untuk kita fahami. Bukan sekadar untuk menghina, mempersenda, bahkan meninggikan suara pun tidak boleh. Pelbagai isu dari dahulu hingga sekarang yang berlaku di Malaysia yang mempersendakan sunnah SAW, semuanya kita pandang remeh. Kita marah pada orang kafir yang tugas mereka memang untuk menyerang Islam, tapi kita tidak pula bertindak tatkala ada antara kita sendiri yang berkelakuan sedemikian.

Kita bangga melihat rosaknya individu-individu dari kalangan kita yang rosak. Kita mengutuk kejatuhan nilai moral & peningkatan masalah sosial di negara-negara Barat & Eropah, tapi kita bangga dengan anak muda kita yang turut sama mengikut jejak langkah mereka.

Benarlah cerita ketam di atas untuk peristiwa ini.

Peristiwa 2

Peristiwa ini juga aku terbaca dalam blog senior ku itu.

Ada respon yang positif & ada respon yang negatif berkenaan isu ini. Aku tertarik dengan yang negatif untuk aku coretkan di sini, agar mereka kembali positif.

Mengapa perlu ada suara-suara membantah? Mengapa ada yang bersikap pesimis apabila muslim dari kalangan Cina mahu membina masjid sendiri? Mengapa tidak bersikap optimis dengan pembinaan masjid tersebut?

Semua persoalan ini aku lontarkan dahulu dalam benakku. Aku rasa setiap kali program motivasi kita akan dipecahkan mengikut kumpulan, dan ditanya tentang apa kekuatan kita dan apa kelemahan kita, dan antara pro & kontra antara keputusan-keputusan yang kita lakukan. Jika banyak yang positif, maka kita akan kekal dengan keputusan tersebu. Jika tidak, kita akan mengubah keputusan tersebut.

Nah, kenapa tidak kita lakukan perkara yang sama dalam kes ini? Susah sangatkah untuk duduk 10-15 minit untuk berbuat demikian? Aku pasti adanya suara-suara yang mengatakan

"Ala, orang Cina tu poyo je, nak buat masjid sendiri plak, padehal x pernah nampak pun kat masjid yang ada ni."


Muslim Cina tersebut yang tak datang, atau kita sendiri yang jarang ke masjid?

Bukan aku mahu mengata, tapi aku yakin adanya mereka-mereka yang berkata sedemikian. Sikap kita sendiri yang mendiskriminasikan Muslim Cina ini juga yang menyebabkan mereka bertindak sedemikian. Kita pandang mereka pelik apabila mereka hadir ke masjid ibarat mereka makhluk asing.

"Cina pegi masjid? Biar betul...orang Islam ke dia tu? Entah-entah saje je nak main-main..."

Aku pasti itu merupakan antara tanggapan kita sendiri tatkala melihat atau mendengar mereka yang bukan Melayu tetapi Muslim hadir ke masjid.

Tidakkah kita sedar pembantahan kita itu selari dengan permintaan penubuhan Inter Faith Commission (IFC) yang mahukan Islam tidak boleh disebarkan dalam bahasa ibunda masing-masing melainkan Bahasa Melayu?

Aku pasti, tujuan pembinaan masjid tersebut bukannya seperti Masjid Dhirar sebagaimana yang disebut dalam surah At-Taubah, bahkan masjid tersebut adalah medan bagi Muslim Cina untuk berjuang. Aku pernah berjumpa dengan pakcik Cina tua yang langsung tidak tahu berbahasa Melayu. Bolehkah aku sampaikan ayat-ayat-Nya sedangkan aku tidak tahu berbahasa Cina? Nah, sekarang, kiranya pakcik-pakcik ini memeluk Islam, dan hadir ke masjid untuk solat Jumaat, dan khutbah disampaikan dalam Bahasa Melayu, fahamkah pakcik-pakcik tersebut?

Kita tidak bersikap optimis dalam isu ini. Sering kali kita memandang rendah orang lain, dan apabila kita rasakan orang lain lebih daripada kita, kita melenting. Mulalah kita mencari kesalahan & kesilapan mereka. Tapi kita tidak pernah pula mahu ke masjid atau surau berdekatan dengan kita, bahkan kita pula yang mengata orang yang mahu mengimarahkan lagi masjid.

Benarlah sekali lagi cerita ketam untuk peristiwa ini.

Peristiwa-peristiwa ini aku bawakan untuk kita sama-sama jernihkan bangsa Melayu yang mengaku diri mereka MUSLIM, yang semakin jauh dari Al-Quran & Sunnah SAW tercinta. Tulisanku ini bukan sahaja peringatan untuk mereka yang membaca, tetapi kepada diriku juga, agar tidak tergolong dalam golongan ini.



Ya Allah,
Engkaulah yang membolak-balikkan hati ini,
Tetapkanlah hati ini pada jalan-Mu...

Amiin...

-Syphoon-
Irbid, Jordan.
0422, 19 Muharram 1428

_____________________________________________________________
Hadith ke-347, Riyadhus Solihin

* nota:

Commentary: In this Hadith, the love and respect for the members of the Prophet's (PBUH) family has been tied with the love and respect of the Prophet (PBUH). In other words, a person who loves and respects the descendants of the Prophet (PBUH) will be deemed to be a lover and admirer of the Prophet (PBUH). On the contrary, one whose heart is devoid of the love of the descendants of the Prophet (PBUH), will be considered devoid of the love and respect of the Prophet (PBUH). But love and respect here does not mean that they are taken for sinless persons and their status is exaggerated beyond reason, as is the case with the Shiites. Their whole religious thinking is founded on the exaggeration of the qualities of the members of the family of Messenger of Allah (PBUH) and they have exhausted their imagination in proving them sinless. While their love and respect lies in adopting the noble features of their character and cherishing their piety. Their love and respect does not lie in sentimental attachment with a particular family and exaggerating its praise beyond all limits.

No comments: